«Петрушечная» резня гаитян в 1937 году. Шибболе́ты «Perejil» и «Паляниця»

За одну неделю в 1937 году до 25 000 гаитянских мужчин, женщин и детей были убиты доминиканскими солдатами и гражданскими активистами. Некоторые из них были застрелены, но большинство были забиты дубинками или зарублены до смерти топорами и мачете.

История геноцида

«Петрушечная» резня (исп. Masacre del Perejil) — массовое убийство лиц гаитянского происхождения (негров), осуществлённое в Доминиканской Республике в октябре 1937 года в регионе по течению пограничной реки Рио-Дахабон по приказу диктатора Rafael Leónidas Trujillo Molina.

По данным разных источников, погибли от 10 тысяч человек до 20 тысяч, хотя некоторые историки говорят и о 30-40 тысячах погибших. 

Примерно 200 000 гаитян мигрировали в Доминиканскую Республику в поисках работы в период с 1910 по 1930 год. В 1937 году социальная и экономическая напряженность в Доминиканской Республике была перенаправлена ​​на ее соседа с запада, Гаити. События быстро переросли в геноцид.

Не было милосердия ни к старикам, ни к женщинам, ни к детям, даже ко многим доминиканцам, тоже чернокожим и беднякам, пытавшимся помочь своим преследуемым соседям. 

В результате этой бойни почти все гаитянское население на границе с Доминиканской Республикой было либо убито, либо вынуждено бежать через границу. Некоторые утонули, пытаясь бежать на Гаити через реку Даджабон, которая разделяет две страны.

Трупы после убийства были брошены в реку, известную сегодня как «река Резни».

Этим ужасам противопоставляется та чудесная, невинная и даже обыденная роль, которую петрушка играла в повседневной жизни гаитян до резни.

«Мы использовали pesi, perejil, петрушку, ее влажное летнее утро, смешанные веточки, колючие и грубые, нежные и послушные одновременно, безвкусные и горькие при жевании, сладкий ветерок во рту, листья иного вкуса, чем стебель. Все это мы смаковали во время еды, нашего чая, наших ванн, чтобы очистить наши внутренности и нашу внешность от старых болей и печалей, чтобы сбросить пыль уходящего года, как заря нового, чтобы вымыть первый раз волосы младенца и положить вместе с вареными апельсиновыми листьями к останкам умершего, провожая в последний путь».

За несколько недель до резни, президент Доминиканской Республики публично принял в дар гитлеровскую «Майн кампф», чьи расовые теории он явно разделял.

История геноцида мало известна на Гаити и в Доминиканской Республике, и, скорее всего, ее не будут преподавать в школах Флориды после того, как Государственный департамент образования по указанию республиканского правительства Рона Десантиса постановил в 2018 году, что школам не будет разрешено предлагать новый курс повышения квалификации по истории афроамериканцев, поскольку он “существенно не имеет образовательной ценности”. Школы, однако, могут предложить углубленный и бесплатный курс европейской истории.

Геноцид на Гаити в 1937 году, известный как “Parsley Massacre”, не преподается в американских школах и не включен в учебники истории доминиканских или гаитянских школ. Резня — это всего лишь еще один пример массовой жестокости по отношению к цветным людям, который был тщательно вычеркнут из западных учебников истории.

Соединенные Штаты вторглись на Гаити в 1915 году после нескольких переворотов и восстаний и оккупировали ее до 1934 года. В следующем году американские военные вторглись и оккупировали Доминиканскую Республику до 1924 года.

Perejil

Шибболе́т, шиббо́лет (ивр. ‏שיבולת‏‎, «колос» или «течение») — библейское выражение, в переносном смысле обозначающее характерную речевую особенность, по которой можно опознать группу людей (в частности, этническую), своеобразный «речевой пароль», который неосознанно выдаёт человека, для которого язык — неродной. Начало было положено евреями, начавшие уничтожать людей, не умеющих произносить это слово. Впрочем, собственный шибболет был и украинцев. «На Украине видал я раз мальчика-еврея. Он не мог без дрожи смотреть на кукурузу. Рассказал мне: когда на Украине убивали, то часто нужно было проверить, еврей ли убиваемый. Ему говорили: «Скажи: кукуруза». Еврей иногда говорил: «кукуружа». Его убивали». Теперь у украинских нацистов новый Махновско-Бандеровский пароль для определения москалей: «паляница».

Шибболет получил свое название от практики, когда доминиканские солдаты находили кого-то, кого они считали подозрительным. Солдаты протягивали веточку петрушки или perejil по-испански и спрашивали подозреваемого, что это такое.

Гаитяне в основном говорят по-французски и на гаитянском креольском, основанном на французском языке, в то время как доминиканцы говорят по-испански. Гаитяне, даже те, кто свободно говорит по-испански, часто произносят “r” в перехиле с плоским звуком “u”, в то время как доминиканцы издают тяжелую трель. Неспособность произнести букву “р” означала смерть, независимо от возраста или пола.

 Гаитяне часто имеют более темный цвет лица, чем доминиканцы, но, конечно, это не всегда так. Если возникали какие-либо сомнения относительно того, кто был доминиканец или гаитянин, солдаты якобы проверяли своих потенциальных жертв.

Доминиканцы до сих пор называют эту бойню «el corte» (резание), а гаитяне знают ее как «kout kouto-a» (поножовщина).

В начале XX века Доминикана лишилась суверенитета: почти десять лет страна была оккупирована американскими войсками. Отказавшись от планов присоединения Доминиканской республики, Вашингтон стал готовить лояльную местную элиту, которая бы обеспечила благоприятные условия для американского бизнеса.

Когда к власти в стране в 1930 году пришел Рафаэль Трухильо, командующий доминиканской армией, Вашингтон это воспринял благосклонно. Американцев совсем не смущали ни жалобы оппозиции, ни то, что Трухильо по официальным данным получил больше голосов, чем в стране было зарегистрировано избирателей. Следующие 30 лет Трухильо будет править Доминиканской республикой, став одним из самых одиозных латиноамериканских диктаторов. Американцы охотно поддержали Трухильо, поскольку он считался своим: получил образование в американской военной школе.  В 1924 году американцы выводят с острова свою морскую пехоту, а Трухильо занимает пост начальника штаба вновь созданной доминиканской армии.

Уже спустя шесть лет после прихода к власти он получает звание генералиссимуса и титул «благодетеля», церквям приказали писать лозунг: «Трухильо на земле, Бог на небе». Опираясь на помощь американцев, диктатор создает самую мощную в регионе армию.

Американская оккупация Доминиканской республики обеспечивает экономическую стабильность, поэтому гаитяне активно едут в страну в поисках работы. На сахарных плантациях они получают почти в два раза меньше, чем доминиканцы, и составляют им серьезную конкуренцию.

После того как информация о резне просочилась наружу, правительство Доминиканской Республики заявило миру, что резня была спонтанной стычкой доминиканских фермеров, защищавших свою собственность и домашний скот от гаитянских воров. Доминиканское правительство позже защитило массовое убийство как ответ на незаконную иммиграцию “нежелательных” гаитян и признало «отсутствие ответственности» за убийства.

Сообщалось, что проамериканский диктатор Трухильо отдал приказ об убийствах гаитян в ответ на сообщения о том, что гаитяне воруют скот и урожай у жителей приграничных районов Доминиканской Республики. Вооруженные силы убивали гаитян с помощью винтовок, мачете, лопат, ножей и штыков. По сообщениям, гаитянских детей подбрасывали в воздух и хватали солдатскими штыками, а затем бросали на трупы их матерей.

При таких масштабах резню скрыть не удалось. 21 октября в New York Times выходит небольшая заметка о массовых убийствах гаитян в Доминиканской республике. Американские дипломаты официально требуют от Трухильо немедленно прекратить резню, которая ещё продолжалась, но в значительно меньших размерах.

Цена вопроса

Сначала президент Гаити Стенио Винсент запретил любое обсуждение резни и “заявил, что хорошим отношениям между Гаити и Доминиканской Республикой никоим образом не был нанесен ущерб”. В конце концов, США узнали об этих нападениях, и президент Франклин Д. Рузвельт и президент Винсент потребовали 750 000 долларов в качестве компенсации ущерба. Доминиканское правительство выплатило 525 000 долларов (9 896 006,94 доллара в 2021 году), или около 30 долларов на жертву. Но из-за глубокой коррупции выжившие в среднем получали всего по 2 цента каждый.

Ни один высокопоставленный чиновник доминиканского правительства никогда не был привлечен к ответственности или осужден за эту резню. Правительства Доминиканской Республики и Гаити достигли мирного урегулирования в начале 1938 года, и в докладе Лиги Наций говорилось, что ни Трухильо, ни его правительство не разделяют никакой нынешней или будущей ответственности за массовое убийство.

Весь остров был бывшей колонией рабов, сначала находившейся под властью Испании, а затем разделенной более или менее пополам между французским правлением на западной стороне острова, тогда известной как Сен-Доминго, и испанским правлением на восточной стороне, тогда известной как Санто-Доминго.

В 1804 году повстанческие силы во главе с бывшими рабами провозгласили независимость Сен-Доминго от Франции и переименовали территорию в Гаити, что стало первым успешным восстанием рабов в Западном полушарии.

Гаитянские войска оккупировали Доминиканскую Республику, находившуюся тогда под властью Испании, в течение 22 лет, до 1844 года, когда Доминиканская Республика получила свою собственную независимость. Многие бедные гаитяне продолжали искать работу на доминиканских полях сахарного тростника.

Отношения между двумя странами долгое время были напряженными из-за конкуренции за ресурсы, часто обостряемой Соединенными Штатами. Доминиканская Республика, бывшая испанская колония Санто-Доминго, занимает пять восьмых территории с населением в 10 миллионов человек. Гаити, бывшая французская колония Сен-Доминго, находится на западной стороне острова и имеет примерно такое же население, как Санта-Доминго, но, по оценкам, 200 человек на квадратный километр.

Америка поддержала будущего диктатора Трухильо, который прошел подготовку в Соединенных Штатах, поднялся по служебной лестнице Национальной гвардии и с помощью Корпуса морской пехоты США сыграл важную роль в создании своей базы поддержки в вооруженных силах Доминиканской Республики.

Трухильо правил Доминиканской Республикой с февраля 1930 года до своего убийства, организованного ЦРУ в мае 1961 года. К 1960 году Трухильо накопил чистый капитал в 800 миллионов долларов (сегодня 8,02 миллиарда долларов).

История Гаити и Доминиканской Республики

История Гаити и Доминиканской Республики полна доминирования США. После 28 революций за 50 лет Соединенные Штаты вторглись в Доминиканскую Республику, оккупировав остров до 1924 года. В 1916 году морская пехота высадилась в Доминиканской Республике и в течение двух месяцев установила эффективный контроль над страной. В том году американская оккупация Гаити и Доминиканской Республики привела к столкновениям, в результате которых погибли 290 морских пехотинцев, более 3000 гаитян и сотни доминиканцев.

Похожие двойные стандарты США имели место, когда Франция применила силу против Санто-Доминго и в период между 1869 и 1877 годами, когда четыре крупные европейские державы — включая Великобританию и Испанию постоянно вмешивались в гаитянские дела. Более десятка случаев вторжения европейцев в Новый Свет произошло с одобрения США. Эти обстоятельства, безусловно, ставят под сомнение важность доктрины Монро для латиноамериканских государств, ведь для США выгодно выбирать, в какие евроамериканские дела вмешиваться и чьи суверенные права защищать.

Это была одна из многих интервенций в Латинской Америке, предпринятых вооруженными силами США в 20 веке. В сочетании с американской оккупацией Гаити морские пехотинцы контролировали всю Эспаньолу “с помощью цензуры, запугивания, страха и военной силы”, по словам одного доминиканского историка.

Финансы Гаити и Доминиканской Республики контролировались Национальным городским банком Нью-Йорка, который позволял американским предприятиям приобретать недвижимость в Доминиканской Республике для выращивания сахара. Американские корпорации заставляли гаитян мигрировать в Доминиканскую Республику и работать на сахарных плантациях в плохих условиях, в то время как морские пехотинцы распространяли идеологию превосходства белых, основанную на действующих в Соединенных Штатах законах Джима Кроу.

Вражда, разжигаемая и поддерживаемая США, между Гаити и Доминиканской Республикой продолжалась в течение десятилетий. В 2013 году Конституционный суд Доминиканской Республики применил практику Европейских стран. Он задним числом постановил запретить гражданство доминиканцам, родившимся после 1929 года, у которых нет хотя бы одного родителя доминиканской крови, фактически лишив гражданства примерно 250 000 гаитянских иммигрантов, родившихся после 1929 года.

Впервые за 169 лет своего существования Доминиканская Республика стала определять доминиканскую идентичность с точки зрения расовых и языковых характеристик.

В 2021 году Доминиканская Республика объявила о планах построить забор вдоль своей границы с Гаити протяженностью около 236 миль. В 2022 году Доминиканская Республика увеличила число депортаций гаитян и создала полицейское подразделение, ориентированное на иностранцев. По оценкам, в стране проживает 500 000 гаитянских мигрантов, многие из которых находятся там нелегально.

“Beheadings of Moca” (“El Degüello de Moca”)

Массовое убийство гаитян было лишь последним в истории насилия между двумя странами. После того, как Гаити провозгласила свою независимость 1 января 1804 года, гаитяне стремились контролировать весь остров, что привело к 22-летней гаитянской военной оккупации востока (1822-1844) и серии вторжений (1805-1857).

В 1805 году так называемые  «обезглавливания Мока» были частью серии жестоких вторжений гаитян. Рейды были проведены 40 000 гаитянскими солдатами, которые убили около 500 доминиканцев и обезглавили 40 детей. Гаитянский историк Жан Прайс-Марс писал, что войска убивали белых, черных и смешанных жителей Санто-Доминго.

Только в Сантьяго они “dragged away” 249 женщин, 430 девочек и 318 мальчиков, как показал Алехандро Льенас, а в Ла Вега 900 человек, можно сделать вывод, что в остальных общинах, через которые прошла армия, также были тысячи, в основном женщины, мальчики и девочки. Историки не знают, какова была их судьба. В каком-то тексте, написанном Гаспаром де Арредондо и Пичардо, есть только упоминания об ужасе, который испытали спасшиеся жители.

 «они … обратили в пепел все города, деревни, стада и города, они несли повсюду опустошение, железо и огонь и прощали только тех, кого должны были гнать в Сан-Франсиско-де-Макорис. И тех вели, как заключенных».

Это событие описано на Гаити как попытка борьбы с рабством в Санто-Доминго.

Жан Зомби

Одним из особо жестоких участников резни был гаитянин Jean Zombi. Однажды Зомби остановил белого человека на улице, раздел его догола и отвел к лестнице Президентского дворца, где убил его кинжалом. В гаитянской традиции вуду фигура Жана Зомби стала прототипом зомби.

К концу апреля 1804 года гаитяне убили от 3000 до 5000 человек, а белые гаитяне были практически уничтожены. Конституция Гаити также запрещала белым мужчинам владеть землей, за исключением людей, уже родившихся или родившихся в будущем от белых женщин, которые были натурализованы как граждане Гаити, а также немцев и поляков, получивших гаитянское гражданство.

“Обезглавливания Мока” помогли создать наследие расовой вражды в гаитянском обществе.