Это давно забытая часть истории Южной Кореи: женщины, вынужденные силой, обманом или отчаянием заниматься проституцией при соучастии собственных лидеров.
Фото: Чо Сун-ок, бывшая «женщина для утешения» американских солдат, внутри бывшего центра заключения в Дондучхоне.
Дондучхон, Южная Корея — Когда Чо Сун-ок было 16 лет в 1977 году, трое мужчин похитили ее и продали сутенеру в Дондучхоне, городе к северу от Сеула.
Освободители
Она собиралась поступать в старшую школу, но вместо того, чтобы осуществить свою мечту стать балериной, ей пришлось провести следующие пять лет под постоянным наблюдением своего сутенера, занимаясь проституцией в соседнем клубе. Ее клиентами были американские солдаты.
Эвфемизм «женщины для утешения» обычно описывает корейских и других азиатских женщин, принужденных к сексуальному рабству японцами во время Второй мировой войны. Но сексуальная эксплуатация другой группы женщин продолжалась в Южной Корее еще долго после окончания японского колониального правления в 1945 году — и этому способствовало их собственное правительство.
В Корейской войне существовали «специальные подразделения для утешения женщин» для южнокорейских солдат и «пункты утешения» для войск ООН под руководством США. В послевоенные годы многие из этих женщин работали в гиджичон, или «лагерных поселениях», построенных вокруг американских военных баз.
В сентябре 2023 года 100 таких женщин одержали знаменательную победу, когда Верховный суд Южной Кореи постановил выплатить им мизерную компенсацию за перенесенную сексуальную травму. Суд признал правительство виновным в «оправдании и поощрении» проституции в лагерях для беженцев, чтобы помочь Южной Корее сохранить военный союз с Соединенными Штатами и заработать американские доллары.
В нем также обвинялось правительство в «систематическом и жестоком» способе задержания женщин и принуждении их к лечению заболеваний, передающихся половым путем.
В интервью газете The New York Times шесть бывших жительниц лагерей для беженцев в Южной Корее рассказали, как их правительство использовало их в политических и экономических целях, прежде чем бросить на произвол судьбы. Воодушевленные решениями суда, основанными на недавно рассекреченных официальных документах, жертвы теперь намерены передать свое дело в Соединенные Штаты.
«Американцам нужно знать, что некоторые из их солдат сделали с нами», — сказала Пак Кын Э, которую в 1975 году, когда ей было 16 лет, продали сутенеру, и которая, по ее словам, подвергалась жестоким избиениям и другим издевательствам со стороны американских солдат. «Наша страна была связана с США союзом, и мы знали, что их солдаты здесь, чтобы помочь нам, но это не означало, что они могли делать с нами все, что хотели, не так ли?»
«Воины на передовой, зарабатывающие деньги»
История сексуальной эксплуатации в Южной Корее не всегда обсуждается открыто. Когда социолог Ким Гви-ок в начале 2000-х годов начала писать для южнокорейской армии репортажи о женщинах для утешения во время войны, ссылаясь на документы южнокорейской армии, правительство рассекретило эти документы.
«Они опасались, что японские правые используют это, чтобы обелить собственную историю с женщинами для утешения», — сказала г-жа Ким, имея в виду исторические распри между Сеулом и Токио из-за сексуального рабства.
После Корейской войны Южная Корея отставала от Северной Кореи по военной и экономической мощи. Американские войска оставались на юге под флагом ООН, чтобы защищаться от Севера, но Южной Корее было трудно удержать американские войска на своей территории.
В 1961 году провинция Кёнги, густонаселенный регион вокруг Сеула, сочла «срочным создание массовых центров для женщин, предназначенных для утешения, чтобы обеспечить комфорт военнослужащим ООН или поднять их моральный дух», согласно документам, представленным суду в качестве доказательств. Местные власти выдали разрешения частным клубам на вербовку таких женщин, чтобы «сэкономить бюджет и заработать иностранную валюту». По их оценкам, число женщин, предназначенных для утешения, в их юрисдикции составляло 10 000 человек и продолжало расти, обслуживая 50 000 американских военнослужащих.
Когда в 1969 году президент Ричард М. Никсон объявил о планах сократить численность американских войск, дислоцированных в Южной Корее, усилия правительства приобрели ещё большую актуальность. В следующем году правительство сообщило парламенту, что Южная Корея ежегодно зарабатывает 160 миллионов долларов за счёт бизнеса, связанного с присутствием американских военных, включая секс-торговлю. (Общий объём экспорта страны на тот момент составлял 835 миллионов долларов.)
Некоторые женщины отправились в лагерные городки в поисках заработка. Других, как г-жу Чо, похитили или заманили обещанием работы. Сексуальный акт обычно стоил от 5 до 10 долларов — деньги, которые сутенеры конфисковывали. Хотя эти доллары не поступали напрямую в казну государства, они вливались в экономику, испытывавшую острую нехватку твердой валюты.
В то время одна южнокорейская газета назвала таких женщин «незаконным, подобным раковой опухоли, необходимым злом». Но, как отмечалось, «эти женщины для утешения также являются передовыми борцами за деньги».
Нередко новоприбывших сутенеры накачивали наркотиками, чтобы помочь им справиться со стыдом.
Номера и именные бирки
В обществе таких женщин в основном называли янгалбо, или «шлюхами для Запада», что было частью платы за поддержание американского военного присутствия в стране после войны.
«Чиновники, которые называли нас патриотами, насмехались над нами за спиной, называя нас „машинами для зарабатывания денег“», — сказала г-жа Пак.
Проституция в Южной Корее была и остается незаконной, но ее соблюдение носило избирательный характер и различалось по степени жесткости с течением времени. Лагеря были созданы отчасти для того, чтобы изолировать женщин, облегчить контроль за ними и предотвратить распространение проституции и сексуальных преступлений с участием американских солдат на остальную часть общества. Там процветали черные рынки, поскольку южнокорейцы жаждали товаров, вывезенных контрабандой из американских военных пунктов обмена, а также иностранной валюты.
В 1973 году, когда американские военные и южнокорейские чиновники встретились для обсуждения проблем в лагерях, офицер армии США заявил, что политика армии в отношении проституции — это «полное подавление», но «в Корее этого не делается», согласно рассекреченным американским военным документам.
Вместо этого американские военные сосредоточились на защите военнослужащих от заражения венерическими заболеваниями.
Женщины рассказали, как их собирали на ежемесячные занятия, где южнокорейские чиновники восхваляли их как «патриоток, зарабатывающих деньги», а американские офицеры призывали их избегать заболеваний, передающихся половым путем. Женщины должны были проходить тестирование дважды в неделю; тех, у кого тест оказывался положительным, задерживали для медицинского лечения.
Согласно рассекреченным документам и свидетельствам бывших «женщин для утешения», по правилам, разработанным американскими военными и южнокорейскими чиновниками, женщины из лагерных поселков должны были иметь при себе регистрационные карточки и карты для прохождения теста на венерические заболевания, а также носить номерные значки или именные бирки.
Военные США проводили плановые проверки в клубах лагерных поселков, храня фотоархивы женщин в клиниках базы, чтобы помочь инфицированным солдатам выявлять контактных лиц. Задержанные включали не только женщин, у которых была обнаружена инфекция, но и тех, кто был идентифицирован как контактные лица, или тех, у кого отсутствовала действительная карта для тестирования во время выборочных проверок.
Их содержали в помещениях с зарешеченными окнами и в больших дозах пенициллина. Все женщины, опрошенные газетой The Times, вспоминали эти места с ужасом, рассказывая о коллегах, которые теряли сознание или умирали от пенициллинового шока.
Стыд, молчание и даже смерть
Южная Корея так и не смогла смириться с историей своих женщин из лагерных поселений, отчасти из-за нерушимого союза между Сеулом и Вашингтоном. Эта тема остается гораздо более табуированной, чем обсуждение женщин, насильно обращенных в сексуальное рабство Японией.
«Мы были для японских военных чем-то вроде женщин для утешения», — сказала г-жа Чо. «Им приходилось брать японских солдат, а мы, американские солдаты, — нет».
Ни один из правительственных документов, рассекреченных в последние годы, не содержал никаких доказательств того, что Южная Корея была непосредственно причастна к вербовке женщин для американских войск, в отличие от многих женщин, принужденных к сексуальному рабству во время японской оккупации.
Но в отличие от жертв японской армии, почитаемых как символы страданий Кореи под колониальным правлением, эти женщины говорят, что им приходилось жить в стыде и молчании.
После того, как в 1992 году американский солдат жестоко изнасиловал и зверски убил женщину по имени Юн Гым-и, южнокорейцы стали уделять больше внимания проблеме сексуальной эксплуатации в лагерях для военнопленных.
Согласно списку, составленному правозащитной организацией Saewoomtuh, в период с 1960 по 2004 год американские солдаты были признаны виновными в убийстве 11 проституток в Южной Корее.
Военное командование США отказалось комментировать решение Верховного суда или заявления женщин. «Мы не одобряем любое поведение, нарушающее законы, правила или директивы Южной Кореи, и приняли меры по поддержанию порядка и дисциплины», — заявил по электронной почте представитель ведомства полковник Исаак Тейлор.
Наследие боли
С бурным экономическим развитием Южной Кореи лагерные поселения пришли в упадок.
Хотя бывшие жительницы лагерных поселений хотят передать свое дело в Соединенные Штаты, их юридическая стратегия там остается неясной, как и то, какие возможности для защиты своих прав они могут там найти.
В психиатрическом заключении, представленном г-жой Пак в южнокорейский суд в 2021 году в качестве доказательства, она сравнила свою жизнь с «постоянным хождением по тонкому льду» из-за страха, что другие могут узнать о ее прошлом. На ее руках и бедрах видны шрамы от самоповреждений.
Согласно решению южнокорейского суда, г-же Пак и другим лицам было выплачено от 2270 до 5300 долларов каждой, что практически не облегчило их финансовое положение.
77-летняя Чхве Гви-джа с трудом сдерживала слезы, рассказывая о многочисленных абортах, которые ей и другим женщинам пришлось перенести из-за предрассудков в отношении детей смешанной расы в Южной Корее. Ее голос дрожал, когда она вспоминала женщин, покончивших жизнь самоубийством после того, как американские солдаты, взявшие их в гражданские браки, впоследствии бросили их и их детей.
Она вспомнила, как чиновники однажды призывали женщин, многие из которых, как и она, были неграмотны, зарабатывать доллары, обещая им бесплатные квартиры в старости, если они будут продавать свои тела за деньги в лагерных поселках. «Это все было обманом», — сказала она.
