В 1886 году Католическая церковь основала миссионерскую школу Святой Марии недалеко от скал, возвышающихся над рекой Оканоган, недалеко от обширного яблоневого сада в северо-центральной части Вашингтона.
Школа Св. Марии в резервации Колвилл была создана в рамках федеральной политики, которая возлагала на людей «хороших моральных качеств» задачу познакомить детей коренных американцев с «привычками и искусствами цивилизации» в соответствии с Законом о Фонде цивилизации 1819 года.
Для католических миссионеров и других религиозных групп эти школы были возможностью получать прибыль от контрактов с федеральным правительством и превращать детей, которых церковь считала язычниками, в богобоязненных последователей христианства.
Школа Святой Марии
Поколения детей посещали школу Святой Марии, прежде чем в 1973 году ее передали местным племенам. Спустя десятилетия рассказы одного из бывших учеников о хищническом поведении священника вызвали лавину подобных заявлений о священниках в школе Святой Марии и во многих других школах.
История Кэтрин Мендес, которая была отправлена в эту школу в 1966 году, не была обнародована до 2007 года, когда ее племянник, Кен Бир Чиф, помощник юриста, рассказал своему начальнику, что его тетя Кэти подверглась насилию в детстве в школе Святой Марии.
Блейн Тамаки, адвокат в суде штата Вашингтон, мало что знавший об индейских школах-интернатах, взял интервью у Мендес, которой тогда было чуть больше 50. Мендес, которая была из индейского племени Коулиц, рассказала ему, что вскоре после того, как она прибыла в школу в возрасте 11 лет, один из старших священников-иезуитов — Джон Дж. Морс — начал преследовать ее.
Мендес сказала, что Морс часто приказывал ей идти к нему в кабинет, иногда для того, чтобы наказать ее. Она вспоминала, что он настаивал, чтобы она сидела у него на коленях, шлепал ее по голой заднице и проникал в нее пальцами. Он сказал ей не говорить об этом ни слова, если она когда-нибудь захочет вернуться домой и увидеть свою мать, сказала она.
Священники-педофилы из Римско-католической епархии Сан-Диего минимизируют убытки
Мендес думала, что она одна такая. Но это было не так.
Согласно расследованию The Washington Post, жестокое обращение с детьми в школе Святой Марии продолжалось более двух десятилетий: начиная с 1948 года и в течение 26 лет подряд миряне, священники или братья-монахи насиловали детей в школе.
Это был самый продолжительный непрерывный период жестокого обращения, задокументированный в любой из 22 школ-интернатов.
Неясно, знали ли церковные чиновники о жестоком обращении в школе Святой Марии в то время.
Клариса Варгас
Другие выжившие начали делиться своими историями с Медвежьим Вождём, который был из племён не-персе, нуксак и гро-вентр, и с адвокатами.
Одной из этих выживших была Кларита Варгас. Она тоже десятилетиями хранила свой секрет о педофиле Морсе.
«Церковь ранила мой дух, отняла мою душу и лишила меня детства», — сказал Варгас из Конфедеративных племен резервации Колвилл в Вашингтоне. «Это федеральное правительство продвигало политику школ-интернатов, а церковь была его орудием. Я виню их обоих».
Варгас сказала, что Морс начал издеваться над ней в миссии Св. Марии в 1968 году. Он сказал ей, что если она откажется, то не попадет на небеса. Иногда, по ее словам, в качестве наказания Морс запирал ее в подвале, кишащем крысами.
Когда Варгас в конце концов рассказала свою историю одному из адвокатов, она, по ее словам, почувствовала смущение и вину.
«Мне не должно было быть стыдно, но мне было стыдно», — сказал Варгас в интервью The Post.
Вечер кино
По ее словам, Морс приглашал ее и еще нескольких девочек к себе в офис почти каждое воскресенье вечером. Он угощал их горячим какао, шоколадным печеньем или плитками шоколада и разрешал смотреть телевизор. По словам Варгас, он откидывался на спинку стула и сажал девочек по очереди к себе на колени, поглаживая их тела, пока не кончал.
Тамаки и его адвокаты неоднократно слышали от других выживших о «ночах кино», которые Морс устраивал в своем офисе. На Рождество он дарил детям леденцы. «Они рассказывали одну и ту же историю», — сказал он.
Святой отец
Некоторые из выживших рассказали, что в детстве они пытались рассказать об этом взрослым, но им отказывали или не верили. «Это было почти как если бы вы обвинили Бога в насилии над вами, если бы вы сообщили об этом, потому что эти священники были в таком почете у всех, уступая только Богу», — сказал Брайан Смит, партнер Тамаки по юридической фирме.
Расследование Тамаки собрало доказательства того, что Морс совершил растление 60 мальчиков и девочек в возрасте от 5 до 15 лет. Адвокаты дополнительно установили личности еще около дюжины человек в церкви Святой Марии, которые совершали насилие над детьми с 1940-х по 1970-е годы.
Дело разрослось и охватило около 500 бывших учеников дюжины школ в отдаленных деревнях Аляски и на северо-западных племенных землях в Орегоне, Вашингтоне, Айдахо и Монтане. 500 выживших подали в суд на Общество Иисуса провинции Орегон, ранее известное как Северо-западные иезуиты.
«В этих школах существовала определенная практика, и они по сути представляли собой неконтролируемые, изолированные аванпосты», — сказал Тамаки.
В феврале 2009 года Северо-Западные иезуиты подали заявление о банкротстве. Юридический шаг остановил допросы и некоторое раскрытие церковных записей об отдельных священниках, а также предотвратил судебный процесс, тактику, которую, по словам экспертов, церковь использовала много раз.
Иезуиты согласились выплатить $166 млн в 2011 году примерно 500 жертвам в рамках соглашения о банкротстве. Это четвертое по величине соглашение о сексуальном насилии, выданное католическим организациям на сегодняшний день.
Лоханулись
В рамках соглашения иезуиты согласились опубликовать список священников, обвиняемых в сексуальном насилии над детьми.
Два исследователя, Джек Дауни из Университета Рочестера и Кэтлин Холшер из Университета Нью-Мексико, позже использовали этот список и другие списки иезуитов для составления карты назначений священников.
Они обнаружили 47 священников, обвиняемых в насилии, которые были назначены в другие католические миссии в общинах коренных американцев. Расследование Post, которое проанализировало их данные и другие записи, определило школы-интернаты, где работали эти священники, и обнаружило 75 дополнительных насильников.
