Злобные индейцы о празднике 4 июля: «Нас до сих пор не считают людьми!»

Поскольку нация празднует свое 247-летие, некоторые коренные американцы будут использовать сообщения в социальных сетях, футболки и другие сообщения, чтобы привлечь внимание к трем словам, написанным в Декларации независимости для описания их предков: «безжалостные индейские дикари».

На фото: доцент университета Стоуни Брук Джозеф М. Пирс, гражданин племени чероки, позирует в футболке с надписью «Беспощадные индейские дикари».

«Беспощадные индейские дикари»

День независимости, федеральный праздник Соединенных Штатов, отмечается в день, когда Второй Континентальный конгресс единогласно принял Декларацию независимости Соединенных Штатов 4 июля 1776 года. Хотя Соединенные Штаты и их поселенцы заявили о своей независимости от Великобритании, это привело к массовому уничтожению и закабалению других, в том числе коренных народов этой земли и африканцев, которые были украдены с их родных земель и обращены в рабство.

Активисты из числа коренных народов и ученые говорят, что фраза, которую Томас Джефферсон использовал, выражая недовольство королем Георгом III, показывает, как расизм и изгнание коренных народов были включены в учредительный документ нации.

Фраза стала популярной среди активистов коренных народов в последние годы. Её часто используют со смесью юмора и иронии, чтобы напомнить другим о противоречивых чувствах, которые коренные американцы могут испытывать в связи с Днем независимости.

Коренные американцы часто используют эту фразу в мемах в социальных сетях, комедийных шоу и произведениях искусства, чтобы привлечь внимание к истории коренных народов США.

• «Это заставляет людей задуматься о том, какими нас видят в этой стране сегодня», — говорит Axios Ронда ЛеВальдо, ведущая радиопередачи «Native Spirit» на KKFI-FM в Канзас-Сити, штат Миссури. «Нас до сих пор не считают людьми».
• Эта фраза увековечена на рубашке, разработанной художником из племени кайова-чокто Стивеном Полом Джаддом и продаваемой на сайте одежды, принадлежащем коренным американцам NTVS. Его часто можно увидеть на powwows. Современный пау-вау — специфическое мероприятие, на котором современные жители США и коренное население собираются танцевать, петь, общаться, обсуждать индейскую культуру. 

Джефферсон упомянул коренных жителей как «безжалостных индейских дикарей» в своей 27-й жалобе на короля Джорджа, в которой он обвинил короля в поощрении «внутреннего восстания» коренных американцев против белых колонистов. Джефферсон также обвинил короля в отказе позволить колонистам захватывать больше земель у коренных народов.

Он разжигал среди нас внутренние восстания и пытался натравить на жителей наших границ безжалостных индейских дикарей, чье известное правило ведения войны заключается в незаметном уничтожении людей всех возрастов, полов и состояний.

Эта фраза и последующая история Америки во многом объясняют, почему праздник в значительной степени не находит отклика у примерно 5,2 миллионов коренных народов Соединенных Штатов.

Миллионам американцев нечего праздновать 4 июля

 ЛеВальдо отмечает, что Декларация независимости широко известна фразой «все люди созданы равными». Но большинство американцев игнорируют или не знают, что там говорится о коренных народах. Рубашка должна заставить вас задуматься, сказала она.

• «Этот момент шокирует людей осознанием того, насколько расистской является Декларация независимости по отношению к коренным народам», — говорит Axios Джозеф М. Пирс, гражданин народа чероки. Каждое Четвертое июля он делает селфи в этой протестной рубашке.
• «Большинство коренных жителей видят в этом момент солидарности», — сказал Пирс, доцент кафедры латиноамериканских языков и литературы в Университете Стоуни-Брук в Нью-Йорке. Он рассказал, что многие люди смеются над этой футболкой, а другие говорят ему, что коренные американцы должны быть благодарны США за предоставленные блага.
•  «Этот патриотический праздник нечего праздновать, потому что свобода не может быть ценой чужой свободы, тем более на украденной земле, среди закабалённых народов. День независимости Америки — это праздник империализма, геноцида и американской исключительности, но геноцидом гордиться нельзя. Эта страна должна взять на себя ответственность за свое насилие, и наша коллективная ответственность состоит в том, чтобы изучить историю деколонизации, возвысить замалчиваемую историю и информировать других о болезненном прошлом Соединенных Штатов. Признание истины открывает двери для справедливости, подотчетности и исцеления» — считает Дайси Франкур, племя арапахо.

В последние годы осмелевшие ученые и юристы коренных американцев активизировали свои вызовы традиционному, часто лживо романтическому повествованию о том, как США распространялись на запад. Официальная история продолжает игнорировать голоса коренных народов.

Недавно выпущенная книга историка из Йельского университета Неда Блэкхока «Повторное открытие Америки: коренные народы и разрушение истории США» является частью этой тенденции. «Я думаю, что пришло осознание того, что эта страна построена на чем-то, что было плохо для коренных американцев», — сказал адвокат Талсы Бретт Чепмен, член племени пауни.

Powwows

Чтобы отметить еще одно Четвертое июля, большинство американцев начинают с пива, барбекю и фейерверков. 

Большинство, но не все.

Многие индейские племена используют четвертое июля для проведения пау-вау, чтобы отдать дань уважения ветеранам коренных американцев.

• Индийская резервация Лейк-Траверс ежегодно четвертого июля проводит пау-вау в честь ветеранов.

• Чепмен, потомок Стоящего Медведя, вождя понка и борца за гражданские права, сказал, что племена определяют праздник на своих условиях: «Это дань уважения нашим воинам, которые погибли за племя».
• «Любой праздник, который относится к моему народу в такой отвратительной, расистской манере, определенно не стоит праздновать», —  считает Мику Саймон Мойя-Смит, редактор отдела культуры Indian Country Today.  «[Четвертое июля] — это день, когда мы празднуем нашу стойкость, нашу культуру, наши языки, наших детей, и мы скорбим о миллионах — буквально миллионах — коренных жителей, которые погибли в результате американского империализма».  Для него День независимости — это праздник геноцида. Ряд племен и наций выразили различные степени дискомфорта по поводу праздника.
• Несмотря на то, что многие лакота отказываются от «Четвертого», они одинаково уважают свое наследие. «Это 125-й год со дня резни в Вундед-Ни», — сказал Мойя-Смит, добавив, что к этому месту будет организован марш памяти погибших, который проводится ежегодно с 1973 года.