«Я до сих пор слышу крики детей». Преступная депортация детей из Англии в колонии

Морозной зимой дети «оставлять за собой кровавые следы». Их босые ноги спотыкались о скалы, сдирающие кожу, но они так онемели от холода, что почти не чувствовали боли.

Это были дети, которых принуждали к каторжным работам; они были наказанным за то, что родились в бедных семьях, или стали сиротами.  Их наказывали снова, если несчастные протестовали.

Мы собираемся поговорить о деликатном вопросе — проблеме популярности насилия над детьми в Содру́жестве Австра́лии, так что этот разговор может подходить не для всех.

Невольничий рынок

Между 1922 и 1970 годами около 150 000 детей со средним возрастом восьми лет были отправлены из Великобритании, чтобы помочь заселить британские доминионы Канады, Родезии, Новой Зеландии и Австралии «хорошим белым поголовьем». Записи о бывших детях-мигрантах разбросаны по целому ряду различных организаций в Австралии и за рубежом. Точное количество детей-мигрантов в Австралию неизвестно. В настоящее время на этом континенте проживает около 2 тысяч бывших «забытых детей».

Практика детской трудовой миграции существовала еще в XVII в. – тогда детей из бедных семей и сирот отправляли в английские колонии из-за нехватки там рабочей силы и женщин. В 1891 г. был принят Закон о детской опеке, полностью легализовавший работы частных обществ, осуществляющих детскую эмиграцию. Чудовищный факт существования Программы принудительной детской миграции скрывался как минимум 80 лет, только после выступления австралийского премьер-министра в 2009 г. мировая общественность заговорила об этой проблеме. Пик чудовищной «детской эмиграции» из Великобритании в Австралию пришелся на послевоенные и 1950-1960-е годы. Первоначально всех детей отправляли одних, но это изменилось в 1957 году, когда была введена схема «Один родитель», которая позволяла тем, у кого есть родители, отправить одного из них в Австралию, чтобы обустроить дом и найти работу. 

 История, представленная некоторыми авторами, представляет собой длинный список физического и сексуального насилия и жестокости.

Дети подвергались физическому и сексуальному насилию, гоолодомору и пыткам, каторжному труду, а образование было ничтожным. Британское и австралийское правительства, королева Елизавета 2 знали об условиях на протяжении десятилетий. Фэрбридж посетили герцог и герцогиня Йоркская в 1927 году, Елизавета, королева-мать, в 1964 году; и принц Чарльз в 1979 году.

Жертв этой ошибочной схемы иногда называют «сиротами империи», но на самом деле сиротами были немногие. Чаще они просто оказывались в ловушке бедности или похищены у одиноких родителей.

От 7 000 до 20 000 британских детей были отправлены в 26 центров для детей-мигрантов в шести штатах Австралии. По другим данным более 130 000 детей мигрировали в Австралию и Зимбабве для усыновления или воспитания в детских домах. В живых осталось около 2000 человек. Одной из них была школа Fairbridge Farm School недалеко от Молонга в центральном западном Новом Южном Уэльсе, в которой с 1938 по 1974 год содержалось около 4 000 детей в возрасте от четырех лет.

Общество Фэйрбриджа было детищем родосского ученого южноафриканского происхождения Кингсли Фэйрбриджа, который в 1913 году основал свою первую фермерскую школу в Западной Австралии. Одинокие молодые жители деревни Фэрбридж жили в постоянном страхе перед побоями со стороны надзирателей, в том числе жестоких «дачных матерей». 

Детям ложно говорили, что их настоящие родители мертвы или их бросили. Многие никогда больше не видели ни своих матерей, ни отцов, ни братьев и сестёр.

 Некоторые дети-мигранты процветают. Одним из тех, кто сделал успешную карьеру в Австралии, был Дэвид Хилл, который стал генеральным директором государственной Австралийской радиовещательной корпорации после того, как его обедневшая мать-одиночка откликнулась на объявление в британской газете, обещавшее лучшую жизнь для детей в Австралии в 1959 году. Но мистер Хилл тоже пострадал после прибытия на новую родину.

Что пошло не так в Австралии, впервые было раскрыто Дэвидом Хиллом в его бестселлере 2007 года «Забытые дети». Дэвид взял интервью у 40 из примерно 1000 учеников, прошедших через Фэрбридж, и собрал дневники, неопубликованные мемуары и другие записи еще 60. За этими тягостными мемуарами два года спустя последовал документальный фильм под названием «Долгое путешествие домой».

«Эта схема была удивительным образцом социальной инженерии Британской империи», — сказал он. «Вместо того, чтобы объяснить, почему британское общество породило такое ужасное неравенство и бедность, Британская империя просто экспортировала большое количество своих бедных детей. Люди не понимают, насколько масштабным и недавним все это было».

Фермерская школа, в которую мистер Хилл и около тысячи других «сирот Империи» были отправлены с 1938 года, была занесена в черный список Министерством внутренних дел в 1956 году, но продолжала работать до 1974 года. 

Когда Хилл начал свое расследование, правительства Великобритании, Австралии и Нового Южного Уэльса, Общество Фэрфилда в Лондоне и Фонд Фэрбриджа в Сиднее отрицали жестокое обращение с детьми. Все эти органы теперь признают, что имело место широкомасштабное злоупотребление, взяли на себя ответственность, принесли извинения и согласились выплатить мизерную компенсацию.

Фото, армия спасени, дети

Более 20 лет директором школы был громадный Фредерик Вудс, выпускник Оксфорда, известный как Босс, у которого было десять тростей, чтобы бить мальчиков и девочек. Вудс, рост которого составлял 193 см (6 футов 3 дюйма) и вес 127 кг (20 фунтов), любил бить детей и однажды сломал ребенку спину. Выжившие воспитанники обвиняют директора в систематическом сексуальном насилии.

На опасных строительных площадках маленьких мальчиков пороли, если они замедляли шаг, таща кирпичи вверх по лесам, известковые ожоги разъедали им голые ноги, руки были в волдырях и порезах. Это была не диккенсовская Англия и не Северная Корея; это была Австралия, и это происходило вплоть до 1970 года.

Хеннесси

Хеннесси в свои 75 лет тяжело больной человек. Он в слезах на протяжении большей части нашего интервью. Он не получал открыток на день рождения, пока ему не исполнилось 62 года. Она была от матери, по которой он тосковал всю свою жизнь, но ему сказали, что она умерла.

Джон Хеннесси описал, «как по прибытии во Фримантл его и других детей встретил старший священник, который сказал: «Нам нужен белый скот. Нам нужно, чтобы эта страна была заселена белыми, потому что мы боимся азиатских орд». 

В 1946 году, в возрасте 10 лет, Хеннесси был отправлен из приюта в Англии в «людоедский» Биндун Бойз Таун в Западной Австралии. Он вспоминает прибытие во Фримантл за обещанным большим приключением: кенгуру отвезут детей в школу, а с деревьев будут падать апельсины. Вместо этого их загнали в отстойник.

«Нам сказали, что это земля молока и меда, что мы будем каждый день ездить в школу на лошадях».

«Братья и сестры были все вместе, — говорит он. «А потом стали отбирать девочек у братьев. Я до сих пор слышу крики разлученных детей. Многиее из них никогда больше не видели своих сестер. Мне до сих пор снятся кошмары».

Жизнь в Биндуне, которым управляют христианские братья католической церкви, была каталогом жестокости, где избиения и сексуальные домогательства были ежедневными событиями.

«Биндун был не более чем бандой педофилов, — говорит Хеннесси. «Большинство братьев насиловали и приставали к маленьким мальчикам, иногда делясь друг с другом тем, что им нравится».

Г-н Хамфрис сказал, что, поскольку он был старше многих детей в Биндуне и мог лучше защищать себя, он избежал того, что в отчете описывается как «совершенно исключительная развратность», которая была там нормой. В отчете упоминается один мальчик, который свидетельствовал в ходе расследования, что члены «Братьев-христиан» «соревновались в том, кто первым изнасилует его 100 раз»

Мальчиков заставили работать над строительством ряда величественных зданий, которыми стал Биндун. «Это был рабский труд, — говорит Хеннесси. Многие из нас сейчас глухие или частично глухие, потому что монахи постоянно били по голове.

Четырехлетний ребенок, слишком маленький для классной комнаты, проводил день, бродя по полям, собирая ветки, чтобы разжечь огонь в коттеджах и в котлах.

После школы нужно было расчищать дороги, чинить заборы и очищать выгребные ямы. Мальчики, работающие на молочной ферме, доят коров в 3 часа ночи и в 3 часа дня, работая по 16-часовым сменам в течение 28 дней подряд. 

Никто не носил обувь, кроме церкви, пока они не пошли в среднюю школу, а нижнее белье детям не выдавали, пока им не исполнилось 12 лет. Школьное обучение заканчивалось в 15 лет, когда ученики становились «стажерами» и должны были бесплатно работать еще два года.

Он вспоминает, как дети воровали еду у свиней, за которыми ухаживали, потому что свиней лучше кормили. Брат Фрэнсис Кини, глава Bindoon, ел бекон и яйца на глазах у мальчиков, которых кормили кашей, смешанной с отрубями из куриного корма. Мальчики рыскали по мусорным бакам в поисках объедков.

Хеннесси был лидером группы голодных мальчиков, которые однажды ночью совершили набег на виноградник Кини. На следующий день священник ростом 193 сантиметра и весом 108 килограммов раздел его догола на глазах у остальных и жестоко избил кулаками и тростью. Затем, когда Хеннесси лежал на полу, истекая кровью, священник вышвырнул его за дверь тяжелыми сапогами. С тех пор Хеннесси сильно заикается.

Когда он встретил маленького мальчика плачущим из-за того, что над ним надругались, он отвел его к Кини за советом. «Он пришел в ярость, ударил меня по голове, ударил ребенка по голове и сказал: «Никогда не приходи в этот офис и не лги мне».

Тяжелое положение детей-мигрантов, таких как Хеннесси, рассматривается в фильме «Солнечный свет и апельсины». Он посвящен британскому социальному работнику Маргарет Хамфрис и ее работе по разоблачению схем детской миграции и помощи жертвам в поиске своих семей.

Гарольд Хейг

Одной из таких жертв был Гарольд Хейг, который начал искать свою мать, когда ему было 18 лет. «Она была единственной женщиной, с которой я когда-либо хотел встретиться», — говорит он. «Она была единственной, кто мог заполнить пустоту. Если вам говорят, что вы сирота и ваши родители умерли, там никого нет. Ты ходишь вокруг, чувствуя, что тебе нигде не место. Так что в течение многих лет во мне была настоящая пустота».

В 15 коттеджных общежитиях одновременно проживало до 150 ребятишек. На кроватях были ситцевые простыни и не было подушек, и даже зимой окна никогда не закрывались.

На 15 детей выдавалось четыре рулона туалетной бумаги в месяц. 

Еда часто была едва съедобной. В испорченной мухами баранине и овсяной каше ползали личинки мух, вместе с долгоносиками. Тарелки, миски и кружки были сделаны из стали. 

Хейг начал свои поиски слишком поздно, оба его родителя уже умерли к тому времени, когда он нашел подробности о них. Но его отец был еще жив, когда он отправился на поиски в Англию в 1974 году.

Единственной семьей, которую знал Джон Хеннесси, были священники, которые называли мальчиков «сынами шлюх». «Я думал, что брат Кини был моим отцом, — говорит он. «Только в 19-20 лет я начал задавать вопросы. Конечно, у меня должна быть семья. Я не знал, куда пойти. Церковь мне не помогла».

У Хеннесси не было ни свидетельства о рождении, ни документов, ни личности. Позже он обнаружил, что его имя было изменено, а его день рождения изменен на три года. Когда он отправился за своими записями к сестрам Назарета в Бристоле, где он провел первые 10 лет своей жизни, «они отрицали, что я вообще существовал».

Детей били ремнями, тростями, электрическими шнурами, хоккейными клюшками, хлыстами и метлой для трубочистов, часто без всякой причины. 

Публичные порки палкой были устроены для наказания за такие незначительные проступки, как кража фруктов. Детей заставляли убирать мочу и фекалии младших братьев и сестер, если они испачкались. 

Каждая часть дня управлялась звоном колокола, который на самом деле представлял собой отрезок рельса, подвешенный к деревянному каркасу и ударяемый железным стержнем.

Звонок будил детей, отправлял их на работу, возвращался в коттеджи и застилал постели, завтракал, шел в школу, принимал душ и объявлял ночной комендантский час. 

Один бывший ученик Fairbridge Farm School описал свою жизнь там как худшую, чем жизнь военнопленного. 

Прошло 57 лет, прежде чем Хеннесси нашел свою мать.  «Мама сказала мне: «Майкл Джон, тебя украли из колыбели, когда тебе было два месяца. Рождение вне брака считалось смертным грехом, нас считали детьми дьявола, это была философия, которую они применяли к нам».

Гарольду Хейгу было шесть лет, когда он приехал в Фэйрбридж и вспомнил, как его пьяная «коттеджная мать» Молли Гибсон регулярно порола его кожаным ремнем. Другая многопьющая «мать из коттеджа», Кэтлин Джонстон, по прозвищу «ведьма», училась в школе с начала 1950-х до середины 1960-х годов и была еще хуже.

«Моя мать была в безвыходном положении. У нее не было поддержки со стороны семьи, и она не знала, куда ей обратиться, поэтому пошла к монахиням. Вы знаете, она была ирландкой, и монахини сказали ей: «Мэри, ты недостойная и непорядочная женщина. Ты не можешь иметь этого ребенка». Джон наш, и он принадлежит Богу. Он будет усыновлен, и у него будет хорошая жизнь». Она навещала меня два или три раза, но монахини сказали ей никогда больше не возвращаться. Священник заставил ее поклясться на Библии, что она никогда никому не расскажет, что у нее есть этот ребенок».

Воспитатель Джонстон регулярно хлестал детей хлыстом и однажды держал голову шестилетней девочки в сливном унитазе, чтобы «вылечить» ее от ночного недержания мочи. Дерек Мориарти вспоминал, как Джонстон шесть раз ударил его тростью после того, как он остановил избиение его голого брата Пола металлической кочергой. Майкла Уокера регулярно будила «мать из коттеджа» Маргарет Ходжкинсон, чтобы отстегать сложенным вдвое железным шнуром. 

Несмотря на то, что он станет заместителем мэра Кэмпбеллтауна и будет награжден медалью Ордена Австралии за заслуги перед обществом, Хеннесси, как и многие биндунские мальчики, был слишком травмирован, чтобы жениться. «У вас просто есть весь этот стыд и вина».

На ферме разводили овец, крупный рогатый скот и кур, выращивали зерно, фрукты и овощи. Там были свинарник и молочная ферма, и все вставали в 6 утра на работу перед школой. Младшие дети мыли полы и убирали коттеджи, а мальчики постарше резали овец, резали железнодорожные шпалы и рубили дрова. Почти все ходили босиком.

Белый скот. Good British Stock 

Когда унылая послевоенная Великобритания ответила на призыв Австралии прислать «хороший белый британский скот» для увеличения населения, она увидела возможность освободить переполненные учреждения от невинных жертв бедности, незаконнорождения и разрушенных семей. «Законная торговля детьми» имела экономическую основу: содержание ребенка на попечении в Великобритании стоило 5 фунтов стерлингов в неделю, а в Австралии — всего 10 шиллингов. Учреждениям, принявшим детей, выплачивалась субсидия на каждого из них. Все уважаемые агентства — Барнардо, Армия Спасения, Общество Фэрбриджа, Национальный детский дом, католическая и англиканская церкви — сговорились отправлять детей на другой конец света для «лучшей жизни». Они считались особенно привлекательной категорией мигрантов,

По оценкам, за 200 лет по всему миру было разброшено около 750 000 британских детей. В период с 1912 по 1970 год в Австралию было отправлено около 10 000 экземпляров (по другим данным 20 000). Они не могли понять, что они сделали такого неправильного, что их собственная страна не хотела их видеть. Им обещали, что любящие семьи ждут, чтобы их усыновить, но они подверглись жестокому обращению. Очень немногие были усыновлены или удочерены.

Вся система была основана на лжи. У большинства детей были живы матери: женщины, которым сказали, что их ребенок был усыновлен в Великобритании или умер. Многие отдали своих детей под временную опеку, пока они не встали на ноги.

Хамфрис, основавшая Фонд помощи детям-мигрантам, говорит, что у женщин не было выбора.

«Это может быть связано с социальным клеймом родителей-одиночек. Некоторые дети попали в краткосрочный уход из-за семейной болезни. Матери, которые приезжали навестить их по выходным, когда они находились в краткосрочном уходе, или приехали забрать их, [обнаружили], что их дети пропали».

Повсеместная политика сокрытия истории ребенка была, как оказалось, удобным способом замести следы. Некоторые организации были настолько полны решимости, чтобы дети никогда не найдут дорогу домой, что изменяли имена, даты и места рождения. Это было сокрытие, которым руководили представители высших эшелонов британского общества.

Хамфрис

Социальный работник Ноттингема получила письмо от женщины из Австралии. «Она написала: «Мне было четыре года, когда я уехала из своего родного города. Меня посадили на лодку в Австралию. Мое имя было изменено. Дата моего рождения была изменена. Я не знаю, кто я. Можете вы помочь мне?’ Я посмотрел на это письмо и подумал, что это абсолютно нелепо. Поэтому я ответил ей и сказал: «Послушай, тебя, должно быть, усыновили или удочерили. Ты должен был пойти туда со взрослым. Четырехлетние дети не могут сесть в лодку и отправиться на другой конец света».

Но все это было правдой, как обнаружила Хамфрис, когда провела расследование и нашла мать женщины. Когда в 1987 году она начала собирать детали, она понятия не имела о масштабах депортации. После того, как она разместила объявление в мельбурнской газете, откликов посыпалось валом. Ее муж Мерв зарегистрировался в Ноттингемском университете, чтобы написать докторскую диссертацию по истории детской миграции, зная, что это даст ему доступ к архивным материалам. Пара часто пребывала в состоянии ужаса и недоверия, когда собирали досье, показывающее, как два правительства опустошили семьи и уничтожили десятки тысяч жизней. Хамфрис говорит: «Это была группа людей, у которых отобрали все: их семьи, их страну, их идентичность, их сообщества, их детство, их школы. Все исчезло».

Хамфрис открыла офисы в Австралии, чтобы консультировать жертв. В Британии она стала детективом, копаясь в церковных записях, телефонных книгах, лондонском ЗАГСе и архивах в поисках зацепок. Она искала людей, которые могли жить в том же пансионе, что и чья-то мать много лет назад. Ей тоже было тяжело. Хамфрис постоянно угрожали смертью, и ей часто приходилось оставлять своих маленьких детей, чтобы летать в Австралию.

В своей книге «Пустые колыбели» она пишет: «Забирать детей из их семей было злоупотреблением; лишить их личности было злоупотреблением; забыть их, а затем отрицать их потерю было злоупотреблением. В этом контексте и в рамках нашей культуры немногие трагедии могут с этим сравниться».

Теперь она хочет восстановить репутацию матерей, которые страдали так же сильно, как и их дети, для которых «это было бесконечным горем, безрезультатной потерей».

Гарольд Хейг, секретарь Международной ассоциации бывших детей-мигрантов, высоко оценивает работу Хамфрис. «Если бы она попала в руки кому-нибудь, кроме Маргарет, им бы это сошло с рук», — говорит он. «Я не думаю, что у кого-то другого хватило бы мужества или чувства справедливости, силы, чтобы продолжать».

Хамфрис говорит, что организации, участвовавшие в схемах миграции, были полны решимости хранить свои секреты. «Почему записи были скрыты так долго, было бы очевидно для любого из нас… схемы были основаны на обмане, который был бы разоблачен. То, что они сделали, было уничтожением их личности путем изменения или неправильности дат рождения или путем изменения или неправильности имен, поэтому я думаю, что это должно было лишить ребенка чувства себя и идентичности».

Она признает очевидное: «если вы скажете детям, что их родители умерли, они вряд ли будут продолжать проситься к маме или папе».

Но в зрелом возрасте эти люди постепенно начали понимать, что им жестоко обманули. Для многих, как и в случае с Хейгом, было уже слишком поздно. Тони Коста, бывший биндунский мальчик, которому сейчас 70 лет, добрался до своей матери, посетив ее могилу. Когда она переехала в США, она оставила письмо в своей старой церкви с указанием своего имени и адреса замужества. Письмо так и не было передано, даже когда Коста отправился туда на ее поиски. «Из-за католического фанатизма и нетерпимости церковь преследовала мою мать, чтобы избавиться от меня».

О’Брайен

Марсель О’Брайен было четыре года, когда ее отправили в Австралию. Она находилась в приемной семье. Приемная мать пыталась вернуть её, зайдя так далеко, что написала королеве-матери. О’Брайен не помнит судебного дела, которое проиграла её «мама Чепмен». «Они сказали, что мне лучше в Австралии. Мне должно быть было 50, когда я узнала, что произошло».

О’Брайену суждено было вести жалкое существование на ферме Фэйрбридж в Пинджарре в Западной Австралии, где девочкам говорили: «Вам место в канаве, вы ничто, у вас никого нет». Когда им исполнялся 21 год, мальчиков отправляли на фермы, а девочек — в домашнюю прислугу.

В 16 лет О’Брайен отправили батрачить в семью. Она спала в сарае, и, поскольку ее некому было защитить, она была хорошей добычей для местных мужчин. «Сексуальное и физическое насилие продолжалось постоянно, сперва это был соседский фермер», — говорит она. «Ты никогда никому не говорил, ты просто был в глуши, ничего не зная. Затем меня изнасиловали трое парней с фермы».

К тому времени, когда ее мать была найдена, она находилась в доме для слабоумных. О’Брайен провела с найденной матерью всего три недели. «Она посмотрела в потолок и сказала: «Слава Господу [ты здесь], эти ублюдки забрали тебя у меня». Она была просто бедной, бедной женщиной, изо всех сил пытающейся заботиться о своих детях».

Маргарет

60 процентов бывших воспитанников заявили, что подверглись в школе сексуальному насилию.

Маргарет Галлахер, которой сейчас 70 лет, было 12 лет, когда её отправили в Австралию, узнав, что ее родители погибли на войне. В 15 лет ее устроили на работу в домашнюю прислугу, где её подвергали насилию. Вскоре после этого она выпила бутылку чистящей жидкости и очнулась в больнице. Представители школы отметили в своем деле, что она пыталась покончить жизнь самоубийством ради «внимания». Затем ее отправили к пожилой паре в Стратфилде, которая сказала, что может усыновить ее, но она должна была сказать, что она их племянница, и ни при каких обстоятельствах никому не говорить, что она эмигрантка.

Когда ей было 30, она нашла свою мать, которую изнасиловали в 14 и родители которой заставили ее отдать ребенка на усыновление и пообещать никому об этом не рассказывать. Сидя в кресле в своем доме в Вой-Вой, Галлахер говорит, что верит в прощение, но ее гнев и боль очевидны. Она очень сожалеет, что ее собственные дети вынесли на себе всю тяжесть этого гнева.

Таких чувств следовало ожидать, говорит Хамфрис. «Это поколение. Это не остановится на нынешнем поколении детей-мигрантов. Боль не остановится на этом. Как мне говорят, Маргарет, я живу с этим каждый день».

Рон

Рону Симпсону было 79 лет, и он плакал, когда рассказывал об изнасиловании в 13-летнем возрасте женатым отцом троих детей, который был начальником деревенской кухни.

«Был район, где нам приходилось чистить картошку, просто убирая очистку, чтобы положить ее в загоны для свиней», — сказал он.

«Вошол этот человек, этот Уэст, он был там поваром, схватил меня и толкнул в туалет. Рядом был небольшой туалет, и он сорвал с меня штаны и изнасиловал меня».

Когда Симпсон рассказал своей «коттеджной матери» об изнасиловании, она избила его палкой и сказала: «Мистер Уэст не такой».

Мери

Мэри О’Брайен приехала в Австралию в том же году, что и Хилл, и в 14 лет была назначена жить и работать в Глостер-Хаусе, доме сотрудника школы Билла Филлипса. Филлипс ждал, пока его жена заснет, затем входил в комнату, которую Мэри делила с его дочерью, и совершал развратные действия.

Другая жертва вспоминала, как Филлипс заходил в ее спальню, засовывал руки под одеяло и гладил ее грудь, и гениталии. 

Вивиан

Вивиан Бингхэм прибыла в Фэрбридж через несколько месяцев после Хилла и подверглась насилию в возрасте пяти лет в сарае для огорода со стороны Джека Ньюберри, другого офицера по уходу.

Отчеты с критикой того, что происходит в фермерских школах, таких как школы Fairbridge, публиковались в 1940-х и 1950-х годах, но в основном игнорировались. Трое бывших жителей заявили, что в 1953 году их изнасиловал приехавший с визитом генерал-губернатор сэр Уильям Слим.

Клиффорд

Клиффорд Уолш был отправлен в Западную Австралию. В 1954 году ему было девять лет, когда он прибыл на корабле во Фримантл после шестимесячного путешествия.

Их отправили в католическое учреждение, известное как Bindoon Boys Town.

«Мы были в 60 милях от Перта, — сказал он Би-би-си. «У нас не было ни родителей, ни родственников. Нам было некуда идти. Эти педофилы, должно быть, были в раю».

Извинения

В своей книге 1980 года «Маленькие иммигранты» журналист Кеннет Бэгнелл задокументировал примеры жестокого сексуального и физического обращения, а также повсеместное нарушение правил, требующих от фермеров перечислять заработную плату детям на трастовые счета.

Расследование Сената 2001 года в Австралии привело к созданию небольшого фонда путешествий, чтобы позволить некоторым мигрантам посетить Великобританию, для встречи со своими семьями. Это не распространялось на финансирование долгосрочного консультирования жертв Фондом помощи детям или его детективной работы по поиску потерянных семей.

В ноябре 2009 года Кевин Радд принес извинения за «абсолютную трагедию» полумиллиона детей, подвергшихся безнадзорности и жестокому обращению в государственных учреждениях, в том числе детей-мигрантов. Он назвал жертв «забытыми австралийцами».

Для детей-мигрантов стало новостью, что о них «забыли». Тони Коста говорит: «Называть нас забытыми австралийцами — это просто еще одна форма мошенничества с личными данными — раньше нас называли «сиротами», и это было ложью, теперь мы — «забытые австралийцы», что снова отрицает нашу настоящую идентичность». «Они должны были бы быть бессердечными, потому что улики неопровержимы».

Британский премьер-министр Гордон Браун принес извинения конкретно детям-мигрантам за катастрофическую неспособность Великобритании «выполнить первую обязанность нации — защитить своих детей».

Он также объявил о создании фонда в размере 6 миллионов фунтов стерлингов, направленного на восстановление семей, разлученных этой схемой. Он используется для оплаты посещения новообретенных семей в Великобритании. Какой бы незначительной ни была эта связь, знание того, что у них есть сводные братья, сестры и двоюродные братья, родственники, так много значит для этих людей. Галлахер говорит: «Я почувствовал, что с меня свалился груз. Это было похоже на: «О, я нормальный, у меня есть семья».

Но достаточно ли этого? Достаточно ли этого, чтобы восполнить просчитанные решения, которые разрушили столько жизней? Правосудие состоит из трех составляющих: признания, возмещения ущерба и реституции. Если извинения были признанием, а британский фонд репарацией, то до этого еще далеко.

«Третий этап — личная реституция, личная компенсация, — говорит Хейг. «Я хотел бы, чтобы кто-нибудь объяснил мне, что более худшего может сделать с вами правительство, чтобы вы могли получить компенсацию. Это конечная цель и я думаю, что все дети-мигранты заслуживают возмещения ущерба, и мы, безусловно, работаем над этим в Великобритании».

Хамфрис, Хейг и большинство детей-мигрантов считают, что в обеих странах необходимо провести судебное расследование, чтобы установить, почему произошло это варварство. «Ассоциация призывала к судебному расследованию с 1998 года, и, конечно же, нам в этом отказали», — говорит Хейг. «Никто не может дать вам ответ, почему это произошло на самом деле. Почему британское правительство решило, что правильно поступать с детьми — отправлять их на другой конец света, депортировать».

Хамфрис говорит, что понимание все еще необходимо. «Это больше о том, чтобы помочь людям увидеть и понять свои обязанности, помочь людям осознать, что историческое насилие происходит с нами каждый день. Если общество не справится с историческим насилием, оно станет только хуже».

Добавить комментарий